藏头诗七古——为庆祝母校六十华诞而作并笺

金陵中学五九届高中二班毕业生  朱乾坤

 

上善若水非天成，（1）

海纳百川学乃成。（2）

金针度人一甲子，（3）

陵谷沧桑犹兴盛。（4）

中华崛起寄厚望，（5）

学府改开宜拓深。

六艺经书皆传习，（6）

十八兵器并教行。（7）

周而复始非循环，

岁月交替须提升。

校园鹿鸣嗷待哺，（8）

庆幸今尚能感恩。（9）

有朝西归倘涅槃，（10）

感此再作育葩人！

 

笺注：

（1）上善若水：语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是：人生最完美的境界，就像水一样；它善于把利益布施万物，却不与它们发生争夺、冲突、矛盾。

（2）海纳百川：出自晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注“方寸之心，如海纳百川之广也，言其包含广大。”意谓：一个人的心中，应像大海能容纳成千上万条江河的水一样；比喻种类广泛，数量巨大。

以上两句，总说学校教育与学生学习的重要和必要。

（3）金针度人：语出金·元好问《论诗》：“莫把金针度与人”。“金针”，喻秘法、诀窍；“度”，此解为传授。一甲子：一个甲子，即六十年。

整句大意是：金陵中学自创办六十年来，一直把优良的学习方法，传授给学生，形成了传统。

（4）陵谷沧桑：语出清·赵翼《瓯北诗话》：“以陵谷沧桑之感以掩其一身两姓之惭。”以丘陵变山谷，山谷变丘陵，比喻世事变化巨大。

这句指母校自创办以来，虽曾受各种错误社会思潮影响，尤其是十年“文革”动乱的破坏，但经拨乱反正、改革开放，依旧取得丰硕成果，把学校办得兴旺发达。

（5）这句起，到下“岁月”句止六句；都是本人对母校的期望及建言。下句中的“改开”，即改革开放。

（6）该句翻用了唐·韩愈《师说》结尾中的一句：“六艺经传皆通习之”。因为那是韩对对门生李蟠个人的评价，而此是我对学校文化教育的建议。

六艺经书：指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》六部

经书：此为借代，泛指现代中学生必须具备的各种基础文化知识

（7）十八兵器，古代常用的十八种武器，至于哪十八种？因各代有不尽相同的说法，后一般泛指为各种各样的武艺。这里也是借代，泛指现代中学生必须具备的各种基本技能。

（8）鹿鸣：原为《诗经·小雅》中的第一篇篇目，其首句是“嗷嗷鹿鸣”。此借喻当年我们，也可指现在校园里学生朗朗读书的欢乐情景。

嗷待哺：即成语“嗷嗷待哺”。原指原指小鸟饥饿时叫着，等待母鸟来喂食。也可形容婴儿饥饿，期待母亲哺育。此借以形容当时我们，也可指现在校园里，学生对授予新鲜知识的渴望。

（9）这句是“庆幸”自己，正当母校六十华诞之际，尚能健在地来“感恩”母校。因为我们这届毕业生大多是76岁，不少旧窗已陆续撒手人寰，驾鹤仙逝了。呜呼！

（10）西归：去世的婉转说法。

涅槃：佛教用语，原意译为圆寂；我国有多种“凤凰涅槃，浴火重生”的传说，在此我用其死后重生之意。

 

作者简介：朱乾坤，上海中学语文教研组组长（退休），特级教师。中国修辞学会华东分会会员，上海教师学研究会常务理事，徐汇区语文学科带头人。长期以来一直从事语文教学及理论研究，并致力于普教读物编写工作。曾任《教师报》上海记者站副站长、《中学阅读指导活页文选》主编。发表过《语文教学发展战略面面观》等散著数百篇，出版了主编及参与编写的《作文范例与治学起步》等书40余种。